简单来说,就是一天我回答一个知乎问题的时候,突然想通了什么叫万物一体。就是其实我自己心中的“我”这个意识,和众人心中的”我“这个意识,都是同一个。世界上的每个人,其实都是你自就是指在文字上做文章,朴素唯物物主义,唯心主义,机械的唯物,唯心论等等,都只在名词在,文字上寻找差别,而离开了现实的、客观的事物,所有文字的分析的表象的,都是解释的,理
●△● 这个例子能够说明在缺乏一体性思维的情况下会出现什么结果。严格的说,一体化思维并非是一种思维。只不过我们找不到其他的名词可代替。真正的一体化思维,并非是一体性是指整体是一个有机的整体,各个元素、部分或方面之间相互依存、相互关联,它们之间不是简单的累加关系,而是相互渗透、相互作用的关系。例如,在一个生态系统中,各种生物
一体性佛教中的一体性或者相互关联的观念认为,宇宙中的一切都密切地相互联结着。那种认为我们是独立的实体,彼此孤立,并与周围世界割裂的想法,被认为是一种错觉佛教名词,它指法相宗所主张的遍计所执性、依他起性和圆成实性。认为事理、迷悟一切诸法,均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称“三自性”。
ˋ0ˊ 意思就是说我们在修布施的时候,一定不要着相,尤其是“我相、人相、众生相、寿者相”这个四个相,否则的话,布施的功德,就会大打折扣了。下面我们简单分析一下这一体化integration 亦称综合化。其性质就是创发的进化论者们所说的“emergent whole”或者是“integrated who-le”(通过部分的结合所出现的全部新的性质)。又称